أرشيف : أحمد عصيد

عصيد يكتب: نعم “صحيح البخاري” ليس صحيحا

يعمد فقهاء التقليد ودعاة التشدّد في العديد من المناطق وعبر تحريك “المجالس العلمية” المحلية، إلى محاصرة مؤلف كتاب “صحيح البخاري نهاية أسطورة”، وذلك بالاتصال بالسلطات المحلية لمنع اللقاءات التي يحضرها […]

عصيد:النقاش في الإرث ليس إرادويا

“مهما بالغنا في إنكار ما للمرأة من حقوق، وما لنا في نهوضها من نعمة شاملة، فإنها ذاهبة في تيار التطور الحديث بقوة لا تملك هي ولا نحن ردّها”. الطاهر الحدّاد. […]

أسماء المرابط

ما أقدمت عليه السلطة من دفع الدكتورة أسماء المرابط إلى تقديم استقالتها من “الرابطة المحمدية للعلماء” بسبب موقفها من نظام الإرث المعتمد، هو إجراء بعيد عن روح الحكمة ومنطق التجديد […]

في يومها العالمي.. عصيد يكتب: حقوق المرأة و”استقرار الأسرة”

في الوقت الذي ترفع فيه القوى الديمقراطية ، ومنها الحركة النسائية، شعار المساواة بوصفه مشروع تحرر مجتمع بكامله، يرفع التيار المحافظ شعار “استقرار الأسرة”، “فيتو” الإسلاميين ضدّ حقوق النساء، في […]

عصيد يكتب: الحركة الأمازيغية وإسرائيل : أسئلة وتدقيقات

عاد القوميون العرب والإسلاميون من التيار الإخواني ـ “حركة التوحيد والإصلاح” خاصة ـ إلى سابق عهدهم من اعتماد الغوغائية والإشاعة بغرض الإساءة إلى حركة ذنبها الوحيد أنها تخالفهم في المنطلقات […]

التعامل الديني القاسي مع الأطفال يتعارض مع البيداغوجيا العصرية

يقوم التيار المحافظ بحملة ممنهجة ضدّ وزير الشبيبة والرياضة الذي صرح بأن إيقاظ الأطفال في الثالثة صباحا لصلاة الفجر في المخيمات عمل غير مقبول، كما أن تركهم في الشمس لمدة […]

لماذا لا يحسن المسلمون الدعاية لرأس السنة الهجرية ؟

يضجّ دعاة التطرف الديني ويقوى شغبهم على المجتمع وتعلو صيحاتهم مع كل رأس سنة ميلادية، وكلما ازداد صراخهم تزايد إقبال الناس على الاحتفال برأس السنة الملعونة، الدعاة المتشدّدون لا يفهمون، […]

محمد منيب محرّر الأمازيغ من عقدة “الظهير البربري”

الناس عابرون، والزمن يرسم آثاره على الأجساد والنفوس قبل أن تتلاشى، لكن عبور الناس في الزمن والتاريخ لا يعني النهاية، فالإنسان هو الكائن الوحيد الذي يترك أثرا خالدا، بحكم اشتغاله […]

مقترح قانون “البيجيدي” بشأن العربية نكوص ذهني متأخر

من بين العبارات التي كانت متداولة في فترة ما داخل الحركة الأمازيغية أن الإسلاميين “ليسوا إلا قوميين عربا بعمامة ولحية وفولار”، وهي عبارة تأكد مضمونها غير ما مرة، وفي أكثر […]

عصيد يكتب.. لماذا تغيب البيداغوجيا عن مؤسساتنا التربوية؟

كشف المرصد الوطني للتنمية البشرية في دراسة أنجزها عن أن نسبة إلمام المدرسين المغاربة بالبيداغوجيا هي نسبة ضئيلة جدا حيث حصلوا على معدل 34 على 100، بينما حصلوا في الرياضيات […]

الاعتراف بالتعددية الدينية وحرية الضمير من أولويات الحياة الديمقراطية

بدأ الواقع المغربي يعرف بالتدريج انفتاحا ملحوظا على معتنقي الديانات الأخرى غير الإسلام، وكذا على غير المتدينين، وهو اتجاه يرتبط ارتباطا وثيقا بدينامية المجتمع المغربي ما بعد انتفاضات 2011، حيث […]

وحدة العراق، مطالب الكُرد، وموقف الحركة الأمازيغية

يقع خلط كبير ـ متعمد من قبل البعض ـ بين مساندة الأمازيغ لمطالب الكُرد بالعراق، وبين مطالبهم في بلدانهم، وهو خلط سببه الرغبة في تصفية الحسابات الضيقة من جهة، والاستخفاف […]

عصيد يكتب: أي مغرب نريد؟

يبدو أن المغاربة غير راضين عن بلدهم المغرب، هذا ما يدلّ عليه الخطاب اليومي، الذي يتسم بقدر كبير من السخط والغضب، لكنهم في نفس الوقت يبدون على العموم غير متحمسين […]

أحمد عصيد يكتب: النشيد الوطني والشعور الوطني

بعث السيد وزير التربية الوطنية إلى مدراء الأكاديميات والمدارس في مختلف جهات المغرب بمذكرة يدعوهم فيها إلى اعتماد تحية العلم الوطني وجعل التلاميذ يقومون كل يوم بتلاوة النشيد الوطني جماعيا، […]

لماذا لا تنفع انتفاضات الشارع في تغيير واقعنا ؟

يعرف المغرب سياقا جديدا يطبعه تزايد الاحتجاج الشعبي ذي الطابع الاجتماعي والاقتصادي على الخصوص، كما يشهد تصاعد نقاش عمومي نوعي وجريء في كل القضايا ذات الصلة بالسياسات العمومية، نقاش يميزه […]

لماذا لا تنفع انتفاضات الشارع في تغيير واقعنا ؟

يعرف المغرب سياقا جديدا يطبعه تزايد الاحتجاج الشعبي ذي الطابع الاجتماعي والاقتصادي على الخصوص، كما يشهد تصاعد نقاش عمومي نوعي وجريء في كل القضايا ذات الصلة بالسياسات العمومية، نقاش يميزه […]

عصيد يكتب: بين التعذيب وسوء المعاملة

حسم تقرير المجلس الوطني لحقوق الإنسان الخلاف الدائر بين بعض الفاعلين المدنيين حول معاني التعذيب وسوء المعاملة والفارق بينهما، حيث أقر بشكل لا جدال فيه بأن الأساليب التي عومل بها […]

عصيد يكتب: “الاستثناء المغربي” هل يخون نفسه؟

كل المؤشرات تدلّ على أن بطارية 2011 قد استهلكت بالكامل واستنفذت طاقتها، ولم يعد بإمكان السلطة الاستمرار في اعتماد التسوية السياسية لسنة الحراك السابق، ذلك أنها كانت بكل المقاييس تسوية […]